晋招远将*、合浦太守林禄公，于东晋泰宁三年奉敕守晋安郡，遂由徐州下邳迁家居晋安，是为林氏入闽始祖。
七世遁民公生七子，其中玉琦公传廷寿派；玉象公传柴林派；玉珍公传阙下、九牧、游洋三大派，而玉器公则传下长乐忠义派。
玉器字元表，官补功曹，生四子：声、类、桤、槎。声字孝辙，为梁别驾，生六子：翮、翔、翻、翱、哲、礼。哲字威德，梁承圣三年为散骑常侍，生五子：智达、智通、智遍、智逞、智迥，兄弟五人并居长乐。
智通字宗显，隋大业七年补祭酒，唐武德初居长乐，生二子：仲尉、仲济。仲尉字世美，官东明县教授，居邑东。仲济字世英，官洛州刺史，安抚广州、洛州等处，移居长乐北乡鸿山，生二子：仁、善。仁字允厚，生有纪。有纪生直，世居钦平里鸿山。直字通玄，入鸿山寺持斋修行，卒后为神，宋咸平间敕封：“威武兴福金吾尊王”(事载《长乐县志》及《沙堤北林族谱》)。今大宏鸿山金吾王祖庙犹藏。善字允举，为唐建安郡常侍参*，夫人郑氏，生二子：凝、景。景官德化令，移居福州。
凝字夫道，为禄公十四世孙，居长乐崇贤乡钦平里鸿山，唐开元七年以词学举，授秘书正字，开元二十四年（年）任睦州录事参*，除水部郎中，迁秀州知府、左卫将*，赐紫金鱼袋。夫人刘氏，合葬于昌化乡弦歌里洪山西湾。后人称“将*墓”，今长乐渡桥洪山西侧将*墓古迹仍存。《长乐玉林世谱》自凝公始，谱牒之世系与墓葬等记录完备。凝生二子：萼、芷。萼字德芳，唐贞元三年授苏州长史，除晋江县令，赐绯鱼袋。公仪表堂堂，时人称之为“小将*”。萼生一子名升、字惟善、号坦斋，唐宝历丙午授大理寺评事，开成元年任秘书省丞，除银青光禄大夫、检校太子宾客、兼监察御史，上柱国，赐紫金鱼袋。夫人游氏，合葬于弦歌里渡桥山，今人称之为“大墓山”。
升公与莆田韬、披、昌三公同为禄公十六世孙。升公生五子：进思、景思、勤思、普思、慎思。兄弟五人筑室读书于筹岩山中，并创坑湖草堂于筹峰山下。咸通中兄弟五人俱登进士，时称“五子登科”“五桂联芳”，为福建第一家兄弟五进士。唐懿宗皇帝赐“兰桂同芳”匾予以褒扬，并敕改其所居“崇贤乡钦平里”为“芳桂乡大宏里”。进思字尽中，授福建路盐铁使转册礼判官。景思字德中，授防御推官，调任节度推官。勤思字明中，授陇州建水令。普思字有中，景福二年官至工部尚书。
慎思字虔中，号伸蒙子。咸通十年（年）登归仁绍榜进士，复中宏词拔萃科第一。初授秘书省校书郎，兴平县尉，迁水部郎中。乾符中，社会动荡，百姓流离，僖宗日与宦官嬉戏。慎思以国事为重，屡次上书谏君劝*，因触犯权贵贬为京兆万年令。广明元年（年）十二月，*巢攻长安，公带兵迎战，力尽被执，不屈而死。著有《伸蒙子》三卷、《续孟子》两卷，载于《新唐书艺文志》《宋崇文总目》及《四库全书》《百子全书》等。为福建第一位哲学思想家。*巢失败后，诸子奉其柩归葬长乐渡桥大墓山。唐天子旌其门曰：“儒英忠义”，诏立忠贤祠祀于筹岩山读书处。历代郡邑以公忠义首祀乡贤祠与忠义祠。《福州府志》载：宋朱熹避禁长乐，寓居筹岩山读书处，赞林慎思德成于此地，为题名曰“德成岩”，并题“德成精舍”四大字。德成岩忠贤祠及渡桥山大墓，历代多有钦赐重修。至今，读书处尚保留有《奉旨重修筹峰德成岩》石碑，墓陵后亦树有《钦赐两次重修》石碑。
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慎思公妻刘氏生四子：徽、尧、征、遁，均以文章显仕朝廷。后裔子孙世称“忠义林家”，宗支遍布于长乐五十多个村。古称：“吴航甲姓”，今为长乐第一大族。后分派连江、福州、闽侯、福清、平潭、莆田、泉州、漳浦、宁德、福安、霞浦、福鼎、古田、邵武、沙县、尤溪、建宁，以及广东、江西、浙江、江苏、安徽、河南、山东、北京等地。近代迁往全国各地与台湾、香港、澳门、东南亚及欧美国家者比比皆是。慎思公侧室王氏亦生四子，公殉难后，王氏带其所生四子，逃难遁迹海滨，躲入浙江天台县，子孙遂蕃衍于天台一带。因关山阻隔未曾会谱，故不知其详。本文只能依族谱所载按徽、峣、徵、遁四房分述。
长房
长房：徽字和义，唐光启四年（年）应举，授建州户曹参*，转秘书丞。生二子：琼、瑊。琼于后周显德元年（年）由秘书正字迁谏议大夫，生二子：仁赐、仁贞。仁贞官礼部郎中，生三子：孝先、孝友、孝资。孝先宋元佑进士，卜居凤井下洋，其后裔分布于坐珑、碧岭、下州、永南、文石、亭江、小沃、秦屿、福州等地。瑊字叔荆，官检校太保，开国伯，加授康邦治国崇德忠义功臣，生二子：仁宪、仁用。仁宪字文介，历节度推官，移居广州。仁用字文行，授秦州录事参*，转韶州知府，生三子：坦、垕、庆安。坦官福清令，京居。垕生甫，甫字仁甫，官韶州知府，卒葬大畲囝山“蜘蛛结纲”穴。甫子芳，由县东隅(兴贤坊)迁沙堤。其分支有：连江之丹阳曹溪、虎山、大沃、塘官、馆头等，长乐之桃坑、沟东、华阳、魁岭、塘下、南山、沙洋、下店、石壁、后张、汉阳、大溪、岱西、石马、厚福、厦楼、庄上、福星以及城关克沃里、聚宝里、金锋街、梅花镇、漳港打铁店、玉田老子洋、首占岱边、营前东屿，福州衣锦坊、朝仕坊、安民巷、仙塔街、中卫前、井楼门、后州、鳌峰州、前屿、后屿、浦东、远洋、浦头、馆前、东山、横屿、园中、吴屿、枕峰、杜桥裡、洋里等。
沙堤六世岊字仲山，宋淳熙丁未王容榜进士，官翰林院学士，太常少卿。六世冠英字伯实，宋庆元己未与伯父凳同登曾从龙榜进士。七世衡字平父，登阮登炳榜进士。八世鑑字时贡，登张渊微榜进士。八世镗字时大，登文天祥榜进士，官大理寺主簿。岊后裔称少卿房，宋末居福州城内后街三山乌石，分迁漳浦乌石。镗从弟懋，宋末任平江府山长，后迁居南京，传闻南京有九祠万户林。镗孙季孙入嗣连江大沃，衍为连江县著族。
次房
次房：峣字兴义，唐景福元年（年）以三礼举，官至国子博士，生一子名遂，官国子博士。遂生仁荣，续草堂旧迹，居坑湖里。其分支有：邑东、岭口、华恩、紫墩涸、漳港园头、东林、西林、三溪、龙门、塘池及福清、顺昌、杭州、广州等地。西林派永公字子用，宋咸淳甲子进士，官通直郎。长男元复字仁初，宝佑四年（年）进士，官三省架阁。龙门派吴实公字仲美、号朴斋，明永乐九年（年）进士，官广西道按察司佥事，*绩卓著，人称“铁面御史”。实玄孙镆，韩应龙榜进士，官户部郎中。龙门派杰公迁闽县至德里青蓝墩，钦迁福城。漳港有一支迁洪塘。华恩之祖派出岭口，世多文人，明正德中有林坦、林均、林塘、林章等同立文化坊，故又称“文化林”。
三房
三房：徵字存义，唐大顺元年（年）进士，庐墓渡桥因居，祠前凿池，名曰“玉池”。徵生三子：滨业、昌业、休业。滨业字叔行，唐干宁三年登三礼科，生一子仁广。仁广，官端州刺史，迁居广州。昌业字叔功，光化三年（年）省元，授长史，京居，生子舒，官郎中，归居福州棣华坊。支分怀安、坝头、吉山、东乾等地。休业宇叔华，官松州判官，生四子：仁嗣、仁矩、茂泽、处瑰。仁嗣官福清主簿，生五子：长男元振为屿南派祖。次男元载，官秘书正字，县居。茂泽于宋太平兴国八年应贤良举，官至大理寺评事，生二子：知道、知古。知道居东峰，孙蜜字伯通，宋章衡榜进士，官至潮州知府，移居闽县大义。蜜九世孙和迁泉州，明迁青圃岭头，坚居大义西岗。知古居渡桥，支分池边、店上、桥头、院前、前厅、雁塘、郑屯、坑田、六林大亨、仙山街、联开、联增等地。茂泽裔孙林恕，明嘉靖八年登罗洪先榜进士，官云南按察使，晋阶布*使，有司建《玉池大方伯祠》专祀。仙山派有林公甫，明正德丁丑科进士，授大理寺评事，因冒死谏武宗南巡，被杖死阙下，福王时追谧“忠恪”，建《忠谏祠》。清有林天龄，咸丰十年进士，历侍读学士、国子祭酒、江苏学*等。天龄子开謩光绪二十一年进士，授翰林院编修，官至江西布*使。处瑰字文佩，官宏文馆校书郎，子季宁居福清东瀚山东，后裔迁入平潭衍成林氏巨族，有大福、美楼、斗门头、前边澳、青峰顶、东限洋、南澳、江斗门、苍霞垅、南头、北头、南社、乌石、青岐、昌裕楼、上楼、西楼等乡村。
屿南派始祖元振，生七子：贻孙、叔孙、武孙、孝孙、懿孙、乃孙、礼孙。贻孙居福城。武孙迁连江。乃孙生谊，谊生睦，官银青光禄大夫，赐御葬胜台山。睦五世孙：应龙，宋宝庆二年进士，官中书承旨，出使交趾未回，子孙居交趾。京龙官雷州知府，居雷州。一龙官揭阳令，遂居潮州。礼孙生诰，诰生代工、代言。代工官朝奉大夫，生安行，父子皆进士。代言赠朝议大夫，生安上，宋徽宗大观四释褐，官龙图阁学士，迁福建路安抚使，因劾丞相汪伯彦、*潜善误国，不纳，遂致仕。公首倡开凿莲柄港，引水利民。后人立祠于青山建林寺。屿南分支有：三溪厚坂、东山、平坑、阜巷、大屿、沙京、洞湖、岱边、郑屯、壶井、万沙、沙尾、凉棚下、鹤岭、漳港南厝、汶尾等。安上四世孙安公迁漳浦浯江衍为巨族；八世孙采又迁居漳浦乌石。十二世孙聪迁居洪塘。
四房
四房：遁字知义，唐天复元年（年）授秘书省校书郎，生二子：向、玮。向字季琮，天福二年应举，官贝州司马，生三子：问、达、放。达字余庆，官至建州刺史，由玉池迁连江；生二子：渭夫、浬夫。泾夫赠宣德郎，生子白。白生宗卫、宗衍、宗衎。宗衍因官居潮州，宗衎因官居京师。渭夫宋咸平九年进士，官至太子中允，生甫。甫乃陈尧咨榜进士，官至监丞，生二子：宗言、宗衖。宗言宋大中祥符张师德榜进士，官至宣德郎。宗衖始迁大澳生四子：玫、寿、珣、玏。玫迁连江江南；寿任县丞，居大澳中宅；珣官至长史，迁连江邑中；玏居大澳西宅。寿八世孙耸无子，立长乐沙堤明房淼公次子季孙为后。大澳后裔人丁兴旺，衍派长官、马鼻、透堡、馆头、门边等三十多村。珣迁邑中，即今县城上林街，此支人才荟萃，宋有王佐榜进士林錞，梁克家榜进士林撝，傅行简榜进士林晋之，姚勉榜进士林坤载等。近代亦名人辈出。《连江林氏联谱》载：《忠义林氏四房》慎思公四子遁公，“迁连江大澳居”，“为连江邑祖”，其后裔播迁连江县内主要有江南、邑中、田乾、花坞、门边等共二十九个祠、点。又载：《忠义四房上林凤鸣林氏世系》慎思公曾孙达公字余庆，由长乐玉池迁入连江居（即今连江县凤城镇上林街）。其后裔播迁连江县各地有：奇达、官岭、筱埕、东岸、杉塘、仁坂、东川、透堡田乾等共三十四支。说明无论大澳派与上林派，都确认是忠义林氏四房派。
当今，长乐忠义林家后裔，遍布海内外及世界各地，枝*繁荣，人丁昌盛，在福州地区可算是最大的旺族。在中华林氏大家族中，长乐忠义林家是可以与莆田九牧林家、阙下林家相互媲美的名门望族。唐天子旌“忠义”，宋朱熹题“德成”，《闽中记》称忠义林氏始祖林慎思公为“吾闽千古不朽之高士”，《重编红雨楼题跋》赞长乐忠义林家曰：“闽郡世家，必首乐邑林氏。”现代北京大学出版的《中国儒学史》，台湾出版的《中国*治思想史》，都给忠义林氏始祖林慎思公极高的评价。
主要参考资料
1、唐*璞撰《唐宏词进士水部郎中伸蒙公行状》
2、宋林永撰《唐水部郎中伸蒙子家传》
3、明万历三年林一龙修《长乐玉林世谱》
4、清乾隆壬辰梯云斋藏版《德成岩志》
5、《八闽通志》《福州府志》《长乐县志》《诸子百家大辞典》《福建通史》
6、《沙堤北林族谱》《凤林世谱》《屿南安抚林氏家谱》
长乐忠义林氏与南后街五桂同芳
晋招远将*、合浦太守林禄，于东晋泰宁三年（年）奉敕守晋安郡，遂由江苏徐州下邳迁家居晋安（福州），是为八闽林氏始祖。其第十一世孙智通,于唐武德初(年)析居吴航，为长乐林氏初祖。智通四世孙凝，居长乐北乡崇贤乡钦平里，于唐开元七年（年）以词学显，官至秀州知府，左卫将*。凝子萼，官至苏州长史，孙升，官至银青光禄大夫、检校太子宾客、兼监察御史。升生五子：进思、景思、勤思、普思、慎思，兄弟五人筑室读书于闽江口之筹峰山中，咸通中（-年）“兄弟五人并擢高科”，俱登进士第。“五子登科”“五桂联芳”为“海滨科第破天荒”。懿宗皇帝赐其所居曰：“芳桂乡大宏里。”
图：渔夫
长乐忠义林氏
林慎思（-年），字虔中，号伸蒙子。是中国历史上一代名儒，福建历史上第一位思想家，亦为宋代理学崛起的先声。后人誉之为“晚唐儒宗”“吾闽千古不朽之高士”。其著作《伸蒙子》三卷、《续孟子》二卷，阐发传统孔孟儒学，博采道、法等诸家之长，独成一家之言。慎思于咸通十年（年）登进士，翌年再试中宏词拔萃科第一。实际上就是福建历史上第一位状元。其在任尚书水部郎中时，因屡次上书谏君劝*，遭贬降为长安万年县令。但因朝无善*，农民揭竿起义。他领兵迎战，被执骂巢而死。他以不屈精神，实践其忠君、守义、爱民的志向，取信于天下，故受重于后世。唐天子旌其门曰：“儒英忠义”。后人立祠于筹峰山德成岩读书处、渡桥大墓山陵墓侧及福州城内乌石山（见《榕城考古略》与《乌石山志》）。历代郡邑（府县两级*府）以其忠义首祀于乡贤祠与忠义祠。林慎思子孙后裔，世称“忠义林家”。
筹峰山长乐忠义林氏枝*繁盛，人文荟萃，不仅是福州地区林氏宗族中第一巨族，而且历代英才辈出，科举时代登进士第者有一百多人。其中以长乐沙堤与屿南两村为最著。
屿南林安上，字民瞻（-年），慎思九世孙，宋大观四年（年）释褐，官至龙图阁学士，福建路兵马铃辖安抚使，兼知福州*州事，终广东路经略使。因力劾丞相汪伯彦，*潜善误国，不纳，遂致仕。其首倡开凿长乐莲柄港水利工程，引水利民，至今人们仍津津乐道。
忠义
名家
沙堤林嶷，字成材，慎思十世孙，南宋绍兴初(年)，迁居福州城内南后街，遂为后街林氏始祖，其三世孙岊，字仲山（-年），十九岁登王容榜进士，官至翰林学士，太常少卿。其在汀州时，注重办学兴教，与各县士子讲订《诗》《书》，对当地教育事业发展有着重要贡献，故汀州各县都为其立祠纪念。在邕州任内，注重抚边安民，奏准开放桂越接壤互市通商，重建南宋与安南友好外交，得到理宗皇帝赞赏。岊居南后街衣锦坊，自岊登第后，陆续推荐沙堤林氏子弟入国学读书，使沙堤林氏形成仕宦世家。南宋一朝沙堤登进士者十二人，显仕朝廷者三十多人，可谓盛极一时。岊后裔由后街又分迁于安民巷、朝士坊（孝义巷）、仙塔街、卫前街、棣华坊、井楼门、南教场、北门外及南台与郊区各地。
《长乐玉林世谱》载：“沙堤芳祖始启疆，冠盖蝉联六泽彰。后街转折入漳浦，大澳梧屿此发祥……。”闽南巨族漳浦乌石林氏始祖安公，就是长乐忠义林氏衍派，于南宋末年由福州城内后街迁居漳浦浯江，其后裔子孙为缅怀祖德，遂以福州城内三山之乌石名其谱，为乌石林氏（见《浯江乌石林氏族谱》），并于明清两代出了十一个进士，二十五个举人形成科第世家。特别是乌石林氏十一世林士章，字德斐，明嘉靖三十八年己未科探花及第，官至礼部尚书，更是名扬全国。清初漳浦乌石林氏族人有不少随郑成功开发台湾，并传裔于台湾的台北、台中、台南、高雄、凤山、南投、彰化、基隆、宜兰、云林、苗栗、新竹等县市。而长乐忠义林氏由福州、长乐、连江、闽侯、福清、平潭等地迁徙入台湾各地的，如今也是洋洋数万之众。
文/林玉琰
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