守陵人作为一个充满神秘色彩的职业，自古有之。他们或是为了信仰，或是为了生存。
清西陵作为中国最后一个封建王朝的帝陵，也毫不例外地设立了守陵人。
如今，守陵人的后裔们，依然生活在清西陵四周，与皇陵朝夕相伴。
他们已没有了守陵的职责，日出而作日落而息，自由、舒适、恬淡的田园生活，成为了他们新的生活方式。
如果你对清西陵守陵人感兴趣，那就一起来此，探访守陵人，感受满族风俗吧。
01清西陵守陵人
清西陵守陵人的初始形成，始于雍正八年修建泰陵。
当时在清西陵梁各庄设立了专门的保护机构一泰宁协，自此西陵的守卫管理人员正式进入陵区。
清政府给予守陵人优厚的待遇和清闲的工作，使得他们得到良好的生活条件，特殊的政治地位，从而使其尽心尽力为其服务。
据历史记载，守陵人是一种代代相传的职业，和古代的帝王一样，每一代守陵人在退休之后将由自己的后代继承，不得违抗。
一但成为守陵人，他们就要一辈子都要守着一座座陵墓。即使是付出自己的生命，也要保护自己所守陵墓不被入侵。
在很多守陵人的心中，他们守护的不仅仅是这一座冰冷没有温度的陵墓，守护的是自己心中的那份信仰。
守陵人的工作并非是简简单单地看守皇陵，主要职责还包括负责皇陵内的内务、礼仪、日常维修和祭祀活动。其中最重要的任务就是准备贡品和及时进行祭祀。
在清朝，不是任何人就能够担任守陵人职务。守陵人主要有以下三种来源：
1、内务府指派出来的专门守陵人
2、八旗子弟守陵卫士
3、朝廷任命的守护大臣
02清西陵的守陵村落
建陵之初清政府逐渐把十九个自然村庄迁出他们所划分的禁区之外，然后就从满族发源地东北地区、北京皇城地区、承德避暑山庄地区和东陵地区调拨大批满族人在这里建立陵寝机构。
如今这里仍分布着大大小小十几个村落，如忠义村、太平峪村、凤凰台村、五道河村等等。
进入忠义村，这个始建于年的村庄，是太妃园寝内务府营房，至今已有将近三百年的历史，青砖蓝瓦建筑坐东朝西，面向皇陵，有高高的青砖围墙，设西、南两营门，古朴庄严，主街呈“上”字形，匠心独具，错落有致，依然展现着满族村寨古建筑艺术风格。
清西陵历经近年，依然巍峨壮观，保留着皇家的威严和气势，主要原因是陵区不允许取土、取石、砍伐树木。
在清政府统治期间，清西陵的保护范围达到了平方公里，风水墙外形成了完整的陵寝防护警戒体系。
整个陵区三步一岗，五步一哨，戒备非常森严，绝对是老百姓的禁区。对于误入陵区的人员误走了神道，按规定“横走罚，竖走杀”。特别是靠近大碑楼的地区，更是“人过斩首，马过削蹄”。
乾隆元年，泰陵内有人在陵区内掰下了一个干枯的树枝，被人发现，当时的守陵官员认为她是折了龙须，因此将她处以极刑。
一座清西陵，半部清帝史，而这些守陵人，更是清西陵忠诚的见证人与护卫者。
随着清西陵成为名胜景区，位于陵区内的守陵村落，也变成景区的一部分。
如今，一些守陵人的后代开饭店、客栈，接待来此地游览的游客，过着自给自足的生活。一些守陵人的后代，则成为清西陵景区的工作人员，由于他们对清西陵皇家陵寝文化及制度的熟悉，成为相关文化的传承者。
清西陵的守陵人，见证了清西陵的前世今生。清西陵的守陵村落，保持着清代原始风貌。
冬日时节，来清西陵，即可赏帝陵文化，又可以感受京腔京味的满族风俗。