泰宁县论坛

注册

 

发新话题 回复该主题

泰寧寺與宋六陵 [复制链接]

1#
中科白癜风抗复发治疗 http://m.39.net/pf/bdfyy/

上一篇:龍亭公園

泰寧寺,市郊碑口村*峰下一座並不起眼的寺院,即使是紹興人也很少有人知道,但這座寺已有一千多年的歷史,其間,還有不少名人和江南最大的皇家陵園——宋六陵有關。

泰寧寺位置原在宋六陵陵區。

周顯德二年(公元年)建,初號“化城院”,後又改“證道院”。

建中靖國元年(公元年),陸遊祖父太師陸佃既拜尚書左丞,請以為功德院,改賜名“證慈”,著名書畫家米芾書額。

(陸佃像)

(米芾像)

寺門外築亭,曰“慶顯”。

紹興元年(公元年),孟太后崩,攢宮證慈,賜名“泰寧禪寺”。

(宋哲宗昭慈聖獻皇后孟氏像)

另以雲門雍熙院為陸佃功德院。

後以泰寧寺址為宋徽宗永佑陵,遷寺於山南二裏*峰下(位於宋六陵陵區西側),宋六陵皆在此地,故寺益加崇葺。

明永樂(年-年)中,災,寺毀;

正德(年-年)間遣僧德顓重建。

寺秀竹環繞,景色宜人。

寺東溪水潺潺,溪溝毛石砌,穩固,美觀。

解放後,寺廢。

寺屋改作紹興縣茶場用房,後逐漸倒塌,至20世紀末,僅存部分破屋和水井一口。

年後,寺基所在地劃歸越城區管理,由越城區復建泰寧寺。

現存的泰寧寺,座落於平陶公路的碑口村邊,寺的入口處有一座四柱的石碑,正面碑的橫額書有“泰寧寺”三個金底行書,字體遒勁有力,為釋如光題寫,正面的楹聯上書有“佛法無邊視雲不見求則應,因果報應推前思後原不差;三灣四拐車穿行樹二村五裏牌,十峰三塘漫步靜思四恩三有情。”

背面也書有楹聯“經天緯地普度眾生登彼岸,山光水色遍地盡開菩提花;為眾發大心其利普遍於十方,修習佛功德猶如蓮花不著水。”

莊穆的寺院境地自然而生。

行二十多米,兩扇朱紅的寺門因勢而建。

年春天由紹興著名書法家錢彰武先生題寫:“世事難言且向佛祖誠心求,老來欲靜拋舍俗務勤善修。”

入門向左,拾級二十余階,進圓形佛門,雖為一排平房,但莊穆的大雄寶殿躍入眼簾。

大雄寶殿的門聯是年冬由梅園題寫:讀透聖典世界眾生原一脈,悟開真理宇宙大千本無相。

孟皇后崩,時距朝廷上次營建山陵,也就是營建欽聖憲肅向皇后山陵已三十年,中間局勢動蕩,“圖籍無存”,而朝中大臣多是新進的,也很少有大臣能詳細的知道以前皇家的陵寢制度,所以所制攢宮比北宋陵寢“少異也”。

寶慶《會稽續誌》卷三《陵寢》引王明清《揮塵錄》說:“紹興初,昭慈聖獻皇后升遐,曾紆以江東漕兼攝二浙廳辯用元符末京西漕向故事也。朝論欲建山陵,紆議以謂:‘帝后陵寢,今存伊洛,不日復中原即歸附矣,亦以攢宮為名,僉以為當。’”

所以“攢宮”之名,“實始於曾紆之請”。

當初隆祐孟皇后的攢宮就稱為“昭慈聖獻皇后欑宮”,至紹興十三年(公元年)六月徽宗皇帝、顯肅鄭皇后、憲節刑皇后靈駕自行在(今浙江杭州)發引,“至是以不可備稱帝后尊號”,下詔以“永佑陵攢宮”為稱,其後宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵等都“以此為故事”。

據《越中雜識》記載,嘉定十七年(公元年)閏八月,寧宗駕崩,當年冬,命吏部侍郎楊華為按行使,華歸奏雲:“獨泰寧寺之山,山岡偉峙,五峰在前,直以上皇、青山之雄,翼以紫金、*之秀,層巒朝拱,氣象尊崇,宜為先帝弓劍之藏,預蔔萬載興隆之慶。”

朝廷於是“令太史局蔔格一起一伏至壬而後融結,宜於此矣,詔遷寺而以其基定蔔”,寧宗永茂陵就建在泰寧寺舊址上。

紹定五年(公元年)十二月,恭聖仁烈楊皇后崩,附葬宋寧宗永茂陵。

這樣舊址的泰寧寺就成了南宋的皇家陵園。

泰寧寺的前身證慈院應為現在宋六陵水廠附近,而現在的泰寧寺與證慈院有兩華裏以上的距離。

宋時,陵區設都監、巡檢各一員,衛卒百人。

紹興元年(公元年),孟皇后崩逝,初葬於紹興寶山攢宮,或許誰也沒有料到,這無形中開了南宋祖陵的先河。

紹興十二年(公元年),宋金和議,從此以後,宋金以淮河為界,各分南北。

南宋王朝再無北顧希望。

宋徽宗靈柩倉促南返,擇地安葬,是南宋朝廷的一件大事。

南宋初期,皇室不可能放棄祖制,“國音姓利”是懸在頭上的一把利刃,無法回避。

所謂“五音姓利”,根據北宋官修的堪輿書——王洙等編撰的《地理新書》,把姓氏分成宮、商、角、徵、羽五音,再將五音與五行(土、金、木、火、水)四方相聯系,推斷與其姓氏對應的陽宅陰宅方位吉兇,即所謂“大利向”。

按照五音的分法,北宋皇室趙姓屬於“角音”,趙是國姓,也稱“國音”。

角音與木行對應,木主東方,陽氣在東,陰宅地形宜“東南仰高、西北低垂”,這就是角音墓地的大利向”。

“‘西北望長安,可憐無數山。’北宋是在非常突然的情況下滅亡的。南渡初年,文人飽含故國情懷,胸懷著光復中原王朝的美好心願。為強調其正統,就會強化其祖宗故事,強調中原王朝原有的皇家體制,而陵園制度是皇家體制非常重要的一部分。對當時的南宋王朝而言,遵循祖制,‘五音姓利’不可違背。”

當時,在紹興地區有三個選擇,分別是會稽山龍瑞宮、位於臯埠街道牌口村的泰寧寺青山園地(曾經是陸遊祖上祖墳地的功德寺)、孟皇后攢宮西北側。

“國音姓利”要求帝陵坐東南,朝向西北,呈一個落坡的狀態,這樣一個山形地勢,會稽山龍瑞宮地形不符,首先被排除。

泰寧寺青山園地,因其地勢低窪,亦不可用,而被放棄。

最後選擇了孟皇后攢宮西北側。

因其“形勢高大,林木郁茂,土色黃潤,一帶王氣秀聚……庶幾山岡順於國音,風水便於地理。”

自宋徽宗永佑陵之後,寶山這塊地方不斷上演著“國音姓利”皇家陵園的建設。

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题